ESTIGMAS

En religión los estigmas se cuenta que aparecen milagrosamente en forma de llagas o heridas, estas aparecen en santos o místicos cristianos sobre localizadas en las heridas de Jesús cuando fue crucificado ósea durante su pasión.

La palabra estigma tiene origen griego que significa marca siendo las llagas en las que se forman sobre las manos, sobre los pies, al costado y en el rostro, muy similares a las llagas de Cristo crucificado. Casi siempre aparecen en las personas entregadas a una vida muy espiritual y verdaderamente mística, también pueden aparecer en personas comunes y corrientes pero por lo general aparecen en personas muy religiosas ejemplos padres sacerdotes, papas, monjas etc. Los profundos estados de éxtasis que se producen cuando se encuentran meditando o rezando muy profundamente podrían generar una situación de autosugestión capaz de somatizar su experiencia psíquica.

Hay muchos tipos de estigmas los visibles e invisibles. Los estigmas son marcas sin origen muy dolorosas que imita a cualquier herida que sufrió Jesucristo.

Los más frecuentes e importantes por su profundo simbolismo – fundamental para el Cristianismo – son las lesiones que reproducen las cinco llagas, las perforaciones en pies y manos y la herida de la lanza recibida en el costado. A la lista de estos estigmas por antonomasia se añade el del hombro, que a menudo aparece herido, caído o deformado, evocando así el peso de la cruz arrastrada por Jesucristo en su camino al Gólgota.

Aquí les daré un muy famoso ejemplo la famosa estigmatizada Louise Lateau tenia este estigma, cuyo efecto era muy intenso y doloroso que inutilizaba su brazo derecho. También aparecía el estigma sobre la espalda, en forma de los dolorosos latigazos que Jesús sufrió, reproduciendo la flagelación. El padre Pío, entre varios mas, también contaba con este estigma, como lo como aparecía en diferentes fotografías de sus camisas También aparecía el estigma sobre la frente en forma de una cruz el estigma menos común, un conjunto de pequeñas lesiones, de doce a quince generalmente, que reproducen las heridas provocadas por la corona de espinas, como las que mostraba, en el siglo XVI la parisina Sor Loise de Jesús; o Jeanne Boisseau, de cuya frente brotaba sangre todos los viernes a las tres de la tarde, a raíz de la Cuaresma de 1862.
Cuando todas estas marcas aparecen en tu cuerpo se llama estigmatización completa es decir que todas las marcas se le aparecen a la misma persona, este fenómeno es de los más raros y los menos comunes pero la iglesia dice que a la persona que le aparecen los estigmas es porque esta tan enlazada con Jesús que Jesús quiere que sienta lo que sintió y es algo muy significante para la persona que la padece.

Uno de los pocos "estigmatizados completos" fue Catherine de Ricci, quien durante doce años, entre el jueves y el viernes, presentaba las cinco llagas, la corona de espinas, los azotes y el estigma del hombro.
A estos estigmas se pueden añadir otros mucho menos comunes, como heridas en las rodillas conmemorando las caídas de Cristo, o representaciones simbólicas como cruces, látigos e incluso letras o palabras.

¿Gracia divina? ¿Enfermedad? ¿Fenómeno parapsicológico? El misterio de los estigmatizados está muy lejos de quedar resuelto. Sin embargo, eso importa poco a los millones de personas que peregrinan a la iglesia de San Giovanni Rotondo para venerar al padre Pío, el más asombroso estigmatizado y místico de nuestro siglo.

Para la Iglesia, el estigma es un "carisma", una marca concedida a las personas especialmente santas para estimular la fe de quienes les contemplan y para servir de ayuda en el camino de autoperfección moral y espiritual del asceta. Una tercera interpretación, a la que no se adhieren los sectores más conservadores, es la propuesta por el sacerdote Dom Alois Mager, según la cual los estigmas son producto de la autosugestión rovocada por un inusitado estado de contemplación mística y fervor religioso.

Bibliografia:

El misterio de los estigmas. www.emisterios.com , consultado el 16 de noviembre del 2009